Sfânta Scriptură
Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu — inspirat, infailibil, suficient. Singura normă de credință și de viață, prin care orice învățătură, tradiție și experiență trebuie cântărită.
Credem că Sfânta Scriptură este Cuvântul lui Dumnezeu — viu, lucrător și suficient. Cele cincisprezece puncte care urmează nu sunt un cod, ci o mărturisire: privelistea credinței noastre, așa cum am primit-o, așa cum o transmitem mai departe.
Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu — inspirat, infailibil, suficient. Singura normă de credință și de viață, prin care orice învățătură, tradiție și experiență trebuie cântărită. (2 Tim. 3:16–17 · Isa. 8:20)
Există un singur Dumnezeu, descoperit în trei Persoane veșnice — Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt — uniți într-o singură natură divină. (Mat. 28:19 · 2 Cor. 13:14)
Suntem mântuiți prin har, prin credință, ca dar al lui Dumnezeu — nu prin faptele Legii. Faptele bune sunt rodul, niciodată rădăcina mântuirii. (Efes. 2:8–10 · Rom. 3:24)
Sabatul, ziua a șaptea, este semnul veșnic al legământului dintre Dumnezeu și poporul Său — ziua de odihnă, închinare și părtășie, instituită la creațiune. (Gen. 2:1–3 · Exod 20:8–11 · Evr. 4:9)
Domnul Isus va reveni vizibil, personal și glorios, pentru a strânge la Sine pe cei mântuiți. Această nădejde este temelia umblării noastre. (Ioan 14:1–3 · 1 Tes. 4:16–17)
Darul profeției a fost manifestat în lucrarea Ellenei G. White ca o lumină mai mică ce îndreaptă spre Lumina cea mare — Biblia. (Apoc. 12:17 · Apoc. 19:10)
Biserica este trupul lui Hristos pe pământ — comunitate de credincioși botezați, organizată pentru închinare, învățătură, slujire și pentru vestirea Evangheliei. (Efes. 4:11–13 · 1 Cor. 12:27)
Botezul prin scufundare, după o pocăință autentică și pe baza credinței personale, marchează unirea cu Hristos și intrarea în comunitatea credincioșilor. (Mat. 28:19 · Rom. 6:3–5)
Cina Domnului este simbolul jertfei lui Hristos. Precedată de ritualul spălării picioarelor, ne amintește de smerenie, iertare și de a doua venire. (1 Cor. 11:23–26 · Ioan 13:14–17)
Trupul este templul Duhului Sfânt. Cumpătarea, simplitatea și sfințirea cuprind întreaga ființă — gând, vorbă, faptă, îmbrăcăminte și relații. (1 Cor. 6:19–20 · Tit 2:11–12)
Dumnezeu cere o viață sănătoasă: regim vegetarian, abținere de la alcool, tutun și narcotice — pregătire pentru lucrarea și pentru întâlnirea cu El. (1 Cor. 10:31 · Gen. 1:29)
Suntem ispravnici ai timpului, talentelor, mijloacelor și ai pământului. Zecimea și darurile sunt o recunoaștere că totul Îi aparține Domnului. (Mal. 3:8–10 · 1 Cor. 9:14)
Căsătoria este legământul dintre un bărbat și o femeie, instituit de Dumnezeu la creațiune. Familia este prima școală a credinței și a slujirii. (Gen. 2:24 · Efes. 5:22–33)
Moartea este un somn până la revenirea Domnului. Învierea celor neprihăniți precede mileniul; învierea celor răi urmează la sfârșit, spre judecată. (1 Tes. 4:13–18 · Apoc. 20:5–6)
După nimicirea răului, Dumnezeu va face un pământ nou, unde neprihănirea va locui pentru veșnicie. Aceasta este nădejdea celor răscumpărați. (Isa. 65:17 · 2 Petru 3:13 · Apoc. 21:1–4)
Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu — inspirat, infailibil, suficient. Singura normă de credință și de viață, prin care orice învățătură, tradiție și experiență trebuie cântărită.
Există un singur Dumnezeu, descoperit în trei Persoane veșnice — Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt — uniți într-o singură natură divină.
Suntem mântuiți prin har, prin credință, ca dar al lui Dumnezeu — nu prin faptele Legii. Faptele bune sunt rodul, niciodată rădăcina mântuirii.
Sabatul, ziua a șaptea, este semnul veșnic al legământului dintre Dumnezeu și poporul Său — ziua de odihnă, închinare și părtășie, instituită la creațiune.
Domnul Isus va reveni vizibil, personal și glorios, pentru a strânge la Sine pe cei mântuiți. Această nădejde este temelia umblării noastre.
Darul profeției a fost manifestat în lucrarea Ellenei G. White ca o lumină mai mică ce îndreaptă spre Lumina cea mare — Biblia.
Biserica este trupul lui Hristos pe pământ — comunitate de credincioși botezați, organizată pentru închinare, învățătură, slujire și pentru vestirea Evangheliei.
Botezul prin scufundare, după o pocăință autentică și pe baza credinței personale, marchează unirea cu Hristos și intrarea în comunitatea credincioșilor.
Cina Domnului este simbolul jertfei lui Hristos. Precedată de ritualul spălării picioarelor, ne amintește de smerenie, iertare și de a doua venire.
Trupul este templul Duhului Sfânt. Cumpătarea, simplitatea și sfințirea cuprind întreaga ființă — gând, vorbă, faptă, îmbrăcăminte și relații.
Dumnezeu cere o viață sănătoasă: regim vegetarian, abținere de la alcool, tutun și narcotice — pregătire pentru lucrarea și pentru întâlnirea cu El.
Suntem ispravnici ai timpului, talentelor, mijloacelor și ai pământului. Zecimea și darurile sunt o recunoaștere că totul Îi aparține Domnului.
Căsătoria este legământul dintre un bărbat și o femeie, instituit de Dumnezeu la creațiune. Familia este prima școală a credinței și a slujirii.
Moartea este un somn până la revenirea Domnului. Învierea celor neprihăniți precede mileniul; învierea celor răi urmează la sfârșit, spre judecată.
După nimicirea răului, Dumnezeu va face un pământ nou, unde neprihănirea va locui pentru veșnicie. Aceasta este nădejdea celor răscumpărați.
Muzica face parte din închinarea lui Dumnezeu în curțile cerești; în cântările noastre de laudă ar trebui să ne apropiem de armonia cetelor cerești.